Notre communauté ouvre un troisième office de Kippour, dédié essentiellement aux jeunes adultes et mené par eux !

Tu as autour de ou entre 25 et 40 ans ? Tu souhaites vivre l’office de Kippour au sein dans

une atmosphère chaleureuse et ouverte dans la droite ligne de nos offices, égalitaires et

participatifs ? Nous nous réjouissons de t’accueillir ou de te retrouver à ce Kippour à l’Office

des jeunes !

 

A propos de l'ouvrage "La Torah n'est pas au ciel" d'Eliezer Berkovits (1908-1992)

Eliezer Berkovits (1908-1992) est un des grands penseurs juifs du 20ème siècle. Dans cet ouvrage, traduit de l'anglais, celui qui fut Grand Rabbin de Berlin en 1939, analyse avec clarté les enjeux profondément humains de la loi juive. Explorant les diverses techniques de l'exégèse rabbinique, il s'interroge sur la notion d'autorité et la place de la HalaKha/loi juive dans une société démocratique. A ses yeux, le droit est toujours une négociation entre l'absolu juridique et les circonstances variables ; elle doit constamment faire appel à une "interprétation créatrice".

Nous vous proposons de ré-écouter cette rencontre / débat.

[Lire la suite]

Dracha prononcée par Ruth Scheps le 8 novembre 2019 (chabbat Lekh lekha)

La semaine dernière, nous avons lu l’épisode de la tour de Babel dans lequel Dieu apparaît opportunément pour faire échouer les rêves de grandeur de ses bâtisseurs, et les disperser sur toute la terre. Le texte énumère ensuite les descendants de Shem (qui vivent tous au moins deux cents ans), puis ceux de Terah, à savoir Abram, Nahor et Haran. Des circonstances hostiles poussent Terah à quitter la ville chaldéenne d’Ur Kasdim et à se rendre en Canaan, emmenant avec lui Abram et son épouse Saraï ainsi que son petit-fils Loth, fils de Haran. Sur le chemin vers Canaan, ils s’arrêtent à Haran, où mourra Terah.

[Lire la suite]

Dracha prononcée par Michèle Tauber le 9 novembre 2018

Toldot (Héb. pour "[histoire des] engendrements") est la sixième parasha (section hebdomadaire) du cycle annuel juif de lecture de la Torah.

Elle est constituée de Genèse 25:19–28:9.

Après une période d'infertilité, Rebecca est enceinte de jumeaux, qui se battent en son sein ; il lui est prophétisé qu'il en sera ainsi durant leur vie, et après leur mort à travers les peuples auxquels ils auront donné naissance. Le premier-né, Esaü est un chasseur et a la préférence de son père parce qu'il le nourrit, tandis que le second, Jacob, est un homme simple qui reste dans les tentes. Un jour qu'Esaü revient de la chasse affamé, il aperçoit Jacob cuisant un plat de lentilles, et les échange contre le droit d'aînesse.

Une nouvelle famine survient, et Isaac doit planter sa tente chez les Philistins. Le pacte avec Dieu est renouvelé et Isaac s'installe à Beer Sheva. Esaü épouse des filles du pays, au déplaisir de ses parents.

Isaac, sentant que sa fin est proche, veut bénir Esaü, mais Jacob, bénéficiant de l'appui de Rebecca, profite de sa cécité pour prendre la place de son frère et recevoir la bénédiction paternelle. Ceci provoque la colère d'Esaü qui projette de tuer Jacob. Celui-ci fuit alors chez Laban, le frère de Rebecca.


[Lire la suite]

 

Le judaïsme Massorti à travers le monde

Une application à charger d'urgence sur votre téléphone ou votre tablette :

- Pour trouver la synagogue Massorti la plus proche où que vous soyez dans le monde

- Pour rester en contact avec plus de deux millions de Juifs Massortis dans le monde entier

[Lire la suite]

Numéro 7 : LE POLITIQUE dans la pensée juive

La pensée juive a-t-elle élaboré une pensée politique ? Quelle place peuvent occuper les différents pouvoirs dès lors que la Tora est la Loi par excellence ? Si le judiciaire s’arroge la place de choix, l’exécutif en a-t-il encore une ou bien n’est-il envisagé que comme un moindre mal ? Quel est le rôle du théologique et des prêtres dans la société politique juive antique ? Le prophétisme est-il une des formes originales de la politique juive, l’invention d’une cohabitation spécifique entre le pouvoir et son contre-pouvoir ? A moins que la spécificité juive ne se réduise à l’invention du théologico-politique ?

[Lire la suite]

Pour lire des articles en ligne :  www.mikhtav.org     Pour vous abonner, cliquez ici


Au sein d'Israël, tous garants les uns des autres

Si vous avez besoin d’aide ou si vous avez un peu de temps  pour rejoindre la commission SOLIDARITE, contactez-nous